Дідівщина як вона є! Чи можна викорінити дідівщину?

— Чи не пиши про дідівщину! (Мене відмовляли від написання цієї статті)
— Чому?
— Тому що ти не служив в армії! (Хм, теж мені довід!)

Зверніть увагу, слова «армія» і «дідівщина» — синоніми. Я ж не казала, що буду писати про армію. Це як би само собою зрозуміло. Хто пройшов НАШУ армію, знає про що говорить. При чому, ті, хто в ній служив, думають, що знають тему.

А між тим, вони не бачать її і не розуміють. Якщо говорити образно, той, хто розглядає предмет з боку, бачить його цілком. А той, хто уткнувся в предмет носом, бачить лише його фрагмент у носа. А той, хто перебуває всередині предмета, в кращому випадку бачить його контури або взагалі нічого не бачить, бо сам стає частиною цього предмета.

Дідівщину помічають лише в самих крайніх формах прояву — коли людину калічать або вбивають. «А в іншому, прекрасна маркіза, все добре-все добре!»

1981-й рік оперативно-стратегічні навчання «Захід-81». Я пам’ятаю ці навчання, вони проходили біля нашого міста, на території Білорусії. Там були польські жольнежі, були хлопці з НДР, чий говір культурно-тихий такий — нам важко було розібрати їх німецьку мову; і були наші — радянські рядові.

Не знаю, якою була організація в союзницьких військах, але у нас було так: для солдатів — польова кухня, для офіцерів — военторговская їдальня, для генералів — окремі кабінети з персональним обслуговуванням. Хамство і панство — ось що таке були наші генерали. Нам, цивільним, було смішно дивитися на їх випендрьож. Мармурові туалети з червоними килимовими доріжками (і ЦЕ у військово-польових умовах!) — Для генерала.

Грають генерали в солдатиків, тільки не в олов’яних, а в живих; розглядають поле дії в свої біноклі, як театральні глядачі розглядають в лорнети авансцену; а перед ними підлабузнюються офіцери рангом нижче: метушаться, обіхажівать — ось звідки бере свій початок дідівщина.

Від панства, від раболіпства, від беззаперечно. Корисність військових навчань я ставлю під сумнів. Особливо обурливим фактом є військові випробування, що проходили на Тоцький полігоні. Молодих хлопців за людей не вважають. Їх гнали як худобу на забій.

Коли хлопця з Калінінграда відправляють служити до Владивостока, а призовника з Владивостока — в Калінінград … це теж є дідівщина. Відірвати від рідних місць, від мамки і, при цьому, не нести за солдата відповідальності.

Взагалі мамку в армії з іронією і сарказмом поминають досить часто: «Не на Мамкін пироги приїхав. Чи не сховаєшся за мамкіну спідницю. І т.д.» В армії відразу дають зрозуміти, що в ній немає місця жіночому началу. «Армія з тебе зробить мужика!» Перефразовує і вийде: «Дідівщина зробить з тебе мужика».

Суворі армійські закони, братство, дисципліна — ось що зробить з тебе мужика. Ти пройдеш ці випробування і повернешся героєм! І будеш про це розповідати з гордістю на громадянці.
У дідівщини багато прихильників і захисників. Якби це було не так, її б давно вже не було.

Дідівщина, яким би терміном ми не позначили її (англ. hazing — Хейзинг, фр. bizutage — бізютаж), ясно одне — вона традиційно існувала в різні епохи в різних країнах.

Порочне явище змінює свою назву, але не змінює своєї суті. Я його називаю хибним і злочинним. Якби всі його вважали таким, воно б давно перестало існувати і кануло в лету.

Що характерно, ієрархічна система взаємин, пов’язана з дискримінацією, приниженням, експлуатацією, психологічним і фізичним насильством — властива арміям, тюрмах, навчальним закладам і релігійним громадам.

Про дідівщину! Що робить її настільки живучим явищем?

Давайте розберемо причини:
Однозначно, вона виникає і процвітає виключно в закритих структурах — це Перше. Проблема не є чисто армійської — характерна для будь-якої закритої структури.

Друге , хочу звернути Вашу увагу: ця субкультура проявляється виключно в чоловічих спільнотах. Щоб не заводити зайвих суперечок на предмет того, що жіночим товариствам це явище чуже і не властиво, додам: дідівщина — явище одностатевого гомосексуального колективу. Неформальні правила і звичаї в закритих чоловічих (хлопчачих) колективах існували практично завжди.

Третє. Живучість «нестатутних відносин» корениться у відсутності принципу добровільності: дуже часто, в ізольовані структури людина потрапляє проти своєї волі. Але, що ще гірше, він не може їх легко покинути, вийти з їх складу за власною ініціативою.

Четверте. Чи не нормативно-не правові відносини виникають там і тоді, коли начальник (керівництво) заклади, з культивованої ним організації, витягує особисту вигоду і користується плодами цієї «замкнутої» системи.

П’яте. Відсутність комфортних умов проживання. Додати до цього, відсутність зв’язку із зовнішнім світом, відсутність вихідних та гарантованих відпусток — вийде повна картина нездорової атмосфери.

Шосте. У закритих спільнотах дуже часто впроваджується у свідомість її членів установка, що протидіяти системі і звертатися зі скаргами на неї — є аморально, а скаржник — гідний презирства. Дідівщина вважається всередині спільноти інструментом дисципліни і сприймається як норма.

Сьоме. Відсутність структур захисту, в які можна звернутися. Структури носять формальний характер, вони не дають реально ніякого захисту.

Чи можна викорінити дідівщину?

Можна !!!
Оскільки сьогодні російське (і весь пострадянський) суспільство хвилює, більш за все, саме армійська дідівщина — поговоримо про неї.

Дідівщина сьогодні стала більш жорстокою, збоченій і цинічною, ніж будь-коли раніше — призводить до дуже тяжких наслідків і навіть смертельних випадків. Зсередини цю проблему ніяк не вирішити, її треба вирішувати спільно зовнішнім світом.

Розглянемо позитивний досвід, який вдалося накопичити до цього часу цивільним товариствам інших країн.
У США, виявлення дідівщини — це кінець військової кар’єри для військовослужбовця.
У Німеччині — автоматичне звільнення з армії.
У Китаї — смертна кара!
У Франції — будь-яка скарга на недісціплінарние заходи розслідується жандармерією і тягне до порушення кримінальної справи, до відрахування з військового училища, до звільнення з лав Збройних Сил.

Сам по собі переведення армії на контрактну основу кардинально проблеми не вирішує. Але ось, коли в армію набирають не молодиків зі шкільної лави, а людей старшого віку, це істотно оздоровлює армійську службу.

Доступ рядового військового складу до Інтернету, мобільному телефону, установка відеозаписуючої апаратури — робить дідівщину неможливою.

В Ізраїлі факторами, що впливають на викорінення дідівщини, називають такі обставини:
1. Військовослужбовці завжди проводять свої вихідні вдома і батьки знають, як проходить їх служба.
2. Шістнадцять місяців (з трьох років) своєї армійської служби новобранець знаходиться в навчальній роті, а не в бойовій; і спілкується тільки з такими ж призовниками, як він сам.

Від нестатутних відносин вдалося позбутися арміям таких країн як Іспанія, Польща, Норвегія, Швеція.
За «ухильниками» там не ганяються. Найцікавіше, що загальний військовий обов’язок у цих країнах не скасовували, але, якщо юнак не бажає служити, його викреслюють зі списку призовників.

І така практика «принципу добровільності» призвела до того, що військкомам припадає на службу не закликати, а відбирати з числа добровольців, так як їх завжди виявляється більше, ніж потрібно.

Поява жінок в армії і, найголовніше, відсутність ізоляції від суспільства, в якому присутні жінки, істотно впливає на пом’якшення звичаїв чоловічих колективів. Все-таки Кіплінг був правий: «Людина так і залишився б диким, якби не жінка!»